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生日送围巾的句子,送李侍御赴安西,送朱大入秦

生日送围巾的句子

  • 送李侍御赴安西 高适 送李侍御赴安西 行子对飞蓬,金鞭指铁骢。 功名万里外,心事一杯中。 虏障燕支北,秦城太白东。 离魂莫惆怅,看取宝刀雄! 【译文及注释】 1、安西:安西都护府,治所在今新疆维吾尔自治区库车县。 2、骢:指黑色的骏马。 3、虏障:指防御工事。燕支:山名,这里代指安西。 4、太白东:具体指秦岭太白峰以东的长安。 5、离魂:指离别时的心情。惆怅:失意、难过。 6、宝刀雄:指在边地作战建立军功的雄心壮志。 【赏析】 《送李侍御赴安西》,唐代诗人高适送他的朋友李侍御到安西时创作的一首送别诗。首联行子对飞蓬,金鞭指铁骢,紧扣题意,颔联功名万里外,心事一杯中,紧承上联送别之意;写李侍御即将跨马远征;颈联虏障燕支北,秦城太白东,再一笔宕开,境界进一步扩大。全诗写了依依惜别的心情,也写了举杯谈心,互相劝慰的场面,感情真挚,调子高昂,反映了盛唐诗歌中奋发图强,保卫祖国的积极精神。 此诗为送友人从军塞外而作,表达了立功异域的战斗激情和乐观豪迈的昂扬意绪。尾联表达对李侍御的劝勉和激励:到边疆后,凭一腔热血与聪明才智建功立业。莫惆怅平缓委婉,情深动人;看取宝刀雄雄迈豪壮,昂扬奋发,尽扫愁绪。盛唐经济文化繁荣,国势强盛,诗人们大抵胸襟开阔,意气昂扬,希冀建功立业,形成了盛唐诗雄壮刚健、热情奔放的风貌;此诗可谓是其中典范之作。

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  • 送朱大入秦 孟浩然 送朱大入秦 游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 【译文及注释】 朱大你要到长安去, 我有宝剑可值千金, 现在我就把这宝剑解下来送给你, 以表示我今生对你的友情。 1、朱大:孟浩然的好友。 2、秦:指长安: 3、游人:游子、旅客,此诗指的是朱大。 4、五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。 5、值千金:形容剑之名贵。值:价值。 6、脱:解下。 【赏析】 这是一首送别诗,朱大名去非。 首句游人五陵去游人,强调其浪游者的身份。五陵本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。宝剑值千金,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从宝剑句紧接游人言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。 千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是延陵许剑。《史记吴太伯世家》载,受封延陵的吴国公子季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。分手脱相赠,痛快淋漓。最后的平生一片心,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义即不赠言的赠言。只说一片心而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他救患释纷,以立义表,交游之中,通脱倾盖,机警无匿,《新唐书文艺传》谓其少好节义,喜振人患难。那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。

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  • 送蔡山人

    李白 送蔡山人 我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟,八极纵远舵。

    燕客期跃马,唐生安敢讥。采珠勿惊龙,大道可暗归。

    故山有松月,迟尔玩清晖。 【赏析】 李白701年2月28日762,字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有诗仙之称,是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南,出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡,一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克、。逝世于安徽当涂县。其父李客,夫人有许氏、刘氏等四位,育二子伯禽、天然、一女平阳。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。公元762年病卒,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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  • 送灵澈上人

    刘长卿 送灵澈上人 苍苍竹林寺,杳杳(yǎo)钟声晚。 荷(h)笠带斜阳,青山独归远。

    【译文及注释】 深青色的竹林寺里,远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远。 1、送灵澈上人:选自《刘随州诗集》(《四部丛刊》本)卷一。灵辙上人,唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧。上人,对僧的敬称。

    2、苍苍:深青色。

    3、竹林寺:在现在江苏丹徒南。

    4、杳(yǎo)杳:深远的样子。

    5、荷(h)笠:背着斗笠。荷,背着。

    【赏析】 瞑色苍苍的竹林寺,晚钟阵阵,一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远。全诗纯为写景,恍如图画,可谓诗中有画的佳作。

    灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧,俗姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州(今江苏镇江),是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

    前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。青山即应首句苍苍竹林寺,点出寺在山林。独归远显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

    刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

    精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心

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